Γιατί χρειάζεται να αλλάξουμε την αντίληψή μας για το κράτος ;
Η «εκ βάθρων ανασυγκρότηση του κράτους» είναι ζητούμενο ακόμη και για τον κ. Προβόπουλο. Μόνο που οι αυτοαποκαλούμενοι «εκσυγχρονιστές» επιδιώκουν να μιμηθούμε δυτικά πρότυπα. Αλλά ατυχώς οι προωθούμενες μεταρρυθμίσεις δεν επαρκούν.
Όλο και περισσότεροι αντιλαμβάνονται ότι οι διάχυτες αντιστάσεις στις αγρίως επιβαλλόμενες αλλαγές δεν είναι μόνο – μόνο ! – αντιστάσεις βολεμένων σε συντεχνιακά και άλλα συμφέροντα. Είναι – έστω διαισθητική – αντίσταση στην ανόητη αλλαγή, την άκριτη μίμηση ξένων προτύπων.
Απλός συνταξιούχος αγρότης διετύπωσε αυτό ακριβώς : «Δεν θα γίνουμε Γερμανοί. Θα ξαναγίνουμε Έλληνες!». Συνεπώς, θα δούμε εκ βάθρων όχι την οργάνωση των κρατικών υπηρεσιών και τις γραφειοκρατικές διαδικασίες, αλλά το ίδιο το κράτος και τον ρόλο του στην κοινωνία.
Η διαπίστωση του αείμνηστου Άγγελου Φουριώτη, στο μνημειώδες σύγγραμμά του «Κόρινθος», είναι καταλυτική : «Η Κοινωνία είναι αγαθό, το Κράτος όχι. Η Κοινωνία γεννήθηκε από τις αρετές του ανθρώπου, το Κράτος από τις κακίες του».
Αποδεικνύεται και ιστορικά και λογικά ότι το κράτος αναπαράγει και αυξάνει τις κακίες του ανθρώπου. Η προσφορά θέσεων εργασίας δημοσίου στο κέντρο π.χ. αυξάνει την αστικοποίηση, που είναι ο κύριος παράγοντας αύξησης της εγκληματικότητας, που αυξάνει την προσφορά θέσεων εργασίας στις πόλεις (αστυνομία, δικαστήρια κ.λ.π.). Πρόκειται για φαύλο κύκλο που τελικά μας οδηγεί στην καταστροφή. Γι’ αυτό υπερχρεώνονται τα κράτη.
Συμπέρασμα : η εκ βάθρων αλλαγή στην αντίληψή μας για το κράτος είναι απόλυτη ανάγκη. Δεν είναι αναρχισμός, είναι λογική βεβαιότητα.
Άρα η απάντηση στο τρίτο ερώτημα είναι: γιατί τα πράγματα πάνε όλο και ταχύτερα από το κακό στο χειρότερο. Υπάρχει συστηματικό πρόβλημα.
.
Τι να αλλάξουμε στην αντίληψή μας για το κράτος ;
Κράτος σημαίνει Νόμος, και η δυτική αντίληψη για το κράτος εκφράζεται από το Ρωμαϊκό “dura lex sed lex” – σκληρός ο νόμος αλλά νόμος. Και πολλοί, τελείως ασυλλόγιστα, αποφαίνονται ότι στην Ελλάδα χρειάζεται ένας νόμος που να επιβάλλει την τήρηση των νόμων. Δεν τους περνάει από το μυαλό ότι πρόκειται για αντίληψη ριζικά ακατάλληλη για την Ελλάδα. Ή μήπως είναι ανθέλληνες, νεογενίτσαροι ;
Πολύ απλά, η Ελλάδα δεν χρειάζεται σκληρούς νόμους. Είμαστε ο λαός της ελευθερίας, την έχουμε στο DNA μας. Χρειαζόμαστε ευφυείς νόμους. Και σίγουρα χρειαζόμαστε βαθιά δίκαιους νόμους. Δεν αντέχουν στη μαρτυρία της ελληνικής φύσεως οι επιδερμικά δίκαιοι νόμοι. Δεν δικαιολογεί την παρανομία αυτή η προσέγγιση, την εξηγεί – έχει διαφορά.
Οι ευφυείς νόμοι είναι απλοί και εμπνέουν συμμόρφωση, αξιοπρέπεια. Δεν βασίζονται στην καταστολή. Ο πέλεκυς του νόμου δρα αποτρεπτικά, αλλά τελείως επικουρικά. Ο πολίτης θέλει να τους τηρήσει. Το κράτος μας αναμένεται ευλόγως να εμπνέει ξανά φιλότιμο και πατριωτισμό.
Ταυτόχρονα, αυτό το κράτος έχει υποπολλαπλάσιο κόστος, σε σύγκριση με το σημερινό. Συνεπώς, όλοι θα πληρώνουμε πολύ λιγότερους φόρους.
Η προτεινόμενη απάντηση στο τέταρτο ερώτημα είναι : τα πάντα. Είναι πάρα πολλές 2 χιλιετίες σε ρωμαϊκά καλούπια. Να ξαναγίνουμε Έλληνες, αλλά σε νέα ποιότητα ! Αν έφθανε ένα copy/paste στα αρχαία μας, δεν θα είχε χρειασθεί.
.
Ποια είναι η πρόταση ;
Η πολιτική πρόταση «ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΑΡΙΣΤΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ» είναι αναρτημένη στο διαδίκτυο (scribd) από τις 15 Σεπτεμβρίου 2013. Είναι το πρώτο μέρος, όπου στοιχειοθετούνται τα δύο «τουβλάκια» με τα οποία θα χτιστεί το νέο θεσμικό πλαίσιο. Όταν λέμε «εκ βάθρων» το εννοούμε.
Προδιαγράφεται «λιτό και αποτελεσματικό κράτος, διακριτικός ρυθμιστής της κοινωνικής ευημερίας». Απλό και δίκαιο φορολογικό σύστημα, πρωτοποριακής αντιλήψεως. Αριστοδημοκρατικό μοντέλο διοίκησης σε όλα τα επίπεδα. Στην εποχή του διαδικτύου καθίσταται εφικτό και να κυβερνούν οι άριστοι δημοκρατικά και να διεξάγονται υποδειγματικά οργανωμένα δημοψηφίσματα, πρακτικά μηδενικού κόστους.
Σε επόμενα άρθρα, θα αναπτυχθούν οι κύριες προτεινόμενες αλλαγές. Θα δοθούν σαφείς συγκρίσεις με τις υπό αντικατάσταση αντιλήψεις. Μαζί και οι βασικές προβλέψεις επί των ρυθμίσεων στα μεταβατικά προβλήματα.
Η πρόταση, εν ολίγοις, είναι : Όμορφος κόσμος, αρκετά ηθικός, ανθρώπινα πλασμένος.
Η κρίση είναι σίγουρα ευκαιρία, αλλά όχι για ημίμετρα. Και σίγουρα όσοι απέδιδαν την απραξία τους στην έλλειψη οράματος, αν βεβαίως συμφωνούν με την στοιχειοθετημένη πρόταση, θα πρέπει να ψάξουν για άλλη δικαιολογία …
Εμείς, ακόμη και λίγοι, μπορούμε να οδηγήσουμε. «Ο κόσμος στέκει παράμερα για να περάσουν αυτοί που ξέρουν πού πάνε» – David Starr Jordan
.
